성경에는 여호와의 아들이라는 예수가 죽은 지 3일 뒤 다시 살아났다고 적혀있다. ‘그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사’(고전 15:3~4) 물론, 이 역시 사람의 능력으로는 결코 쉽게 이해할 수 없는 몹시 어려운 이야기. 그런데 만약 실제로 예수가 죽은 지 3일 만에 다시 살아났다면 그 스스로 죽음을 충분히 이겨낼 수 있는 능력을 갖고 있거나, 그의 배경에 죽음을 이겨낼 수 있는 능력을 가진 누구인가가 반드시 있어야한다. 예수가 이런 능력을 갖지 못했거나, 그의 배경에 이런 능력을 가진 존재가 없다면 예수는 결코 되살아날 수 없었을 것이니. 그리고 죽음을 이길 수 있는 능력을 가지려면 예수 자신이나 그의 배경인 존재가 어떤 조건에서도 스스로 존재..

스스로의 의지와 능력에 의해 스스로 이 세상에 존재하게 됐다고 말한 여호와. ‘하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라’(출 3:14) 그런데 고대 중국의 노자가 썼다는 ‘도덕경’에도 이와 매우 비슷한 구절이 나온다. ‘道法自然’(도법자연) 도(道), 즉, 이 세상의 근원은 스스로 그렇게 되었다는 것이다.(‘道’의 의미는 여러 가지가 있는데, 도덕경 전체의 내용으로 본다면 ‘이 세상 천지만물의 근원’이라는 의미로 이해하는 것이 가장 적당하다) 물론, ‘스스로 존재하게 됐다’는 말과 ‘스스로 그러하다’는 말은 분명히 적지 않은 차이가 있다. 현실성은 매우 부족하다고 해도, 스스로의 의지와 능력에 의해 ‘스스로 존재하게 됐다’는 주장은 매우 명쾌한 반면, ‘스스로 그러하다’는 말은 그 정확한 의..